這是一本介紹如何使用不同問題測試人工智能的書，假如通過答案有30%的機率無法判斷回答者是人還是機器，那就說明智能測試成功了。

        這本書已經相當古老，相信現在的版本標準早就提高到新的高度，只是不知道是80%還是90%。

        具體標準不重要，為什么要對他進行這項測試才重要！

        楚君歸安靜看著書，實際上心中所有組件都在高速運轉，構建不同情景下的應對方案。

        他翻得很快，但對速度進行了自我限制，以使看書進度保證在正常人類的范疇內。整本書很快看完，內容并沒有什么特別觸動他的地方，主要還是這本書實在太老了，老到很多理論和算法現今根本就失去存在的意義。

        楚君歸只看到一半，就把書放下，因為已經不必再看下去了。這本書為什么會出現在他面前，這才是關鍵。

        思索之際，忽然一個關鍵性問題浮現，他究竟是人還是機器？再引申一點，試驗體究竟是人還是機器？試驗體是怎么來的？自己現在還能不能算是試驗體？

        又或者，人是什么？

        如何定義人，已經成為整個人類共同的難題。盛唐許多人都認為，共同體那些從上到下都改造了一遍的怪物根本就不能算人，也相應不享有人的權利。聯邦中也有一些奉行人類至上主義的精銳，甚至推動過立法，要定義身體部位改造多少百分比之下的才算是人類，才能享有人權。

        當年在聯邦星域內還掀起過一系列針對改造人的歧視事件，引發共同體的強烈抗議，最終演變成了一場戰爭。這場戰爭迫使聯邦撤銷了強制審核人體改造比例的法案，史稱‘比例戰爭’。

        無論以盛唐還是英薩的標準，楚君歸比99.99%的人都更能稱為之人。他全身上下就沒有移植和改造過的器官，外來物只有幾片小得可憐的植入芯片。無論從體積占比還是功能，這幾個芯片都可有可無。

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