第四幕,就是有人舉著刀刃,畫出的木架上綁住了一個樣似在哭泣的人。
第五幕,祭祀臺邊緣的每一處孔洞分別畫了眼睛,耳朵,心臟等人體器官,血一樣的暗紅色紋理延伸到青銅鼎腳下,之前出現(xiàn)的面具人向天空舉著酷似權(quán)杖的東西。
最后一幕,面具人率領(lǐng)著苗人放起一場熊熊烈火,要將一個人頭蛇神的怪物燒死。
兩人站在壁畫的尾端,久久沒有說話,似乎在整理思緒。
半晌,祁瑤才深呼吸一口氣,“這是在獻(xiàn)祭活人吧?所以這里存放的骨頭根本不是老人的,而是作為祭品的人的。”
“八九不離十了。”紀(jì)喬再度把手電往蛇尾那邊揚(yáng)了揚(yáng),“我想,停云山以前的部落出現(xiàn)了一條巨大無比的蛇,他們想要用火趕走他,最后失敗了,干脆就用活人來獻(xiàn)祭蛇神。有太陽有月亮,估計是祈求蛇神保佑沒有天災(zāi),至于后面的……再找找,有沒有文字記載。”
話落到此,他們又揮著手電一寸寸排查兩側(cè)墻壁,終于在頂部殘缺一半的石壁上看到形狀奇特的文字。
古苗語和現(xiàn)在的苗語是有區(qū)別的,祁瑤只能看懂一點(diǎn),她結(jié)合自己的理解來闡述斷層的故事,“他們供奉蛇,是因?yàn)樯呋髁送T粕剑o了他們居住的環(huán)境。獻(xiàn)祭的方法是在祭祀臺擺滿人的不同部位,讓血自動慢慢流干。而活人的皮需要剝下來,為了讓蛇神滿意,還要在身體粘滿蛇鱗,再畫上部落的圖騰……這樣,蛇神就會保佑他們祖祖輩輩平安。”
她遲疑著望向秦聞。
秦聞立刻丟了手里的那張僅剩一點(diǎn)陳年鱗片的布,膽戰(zhàn)心驚道,“這tm是人皮啊!”
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