錢晨只坐在這荒僻宅院最中心的一座主屋之中,心中默默存想,不過些許時間便有三道青符自他丹田顯化。
這三道青符初若清氣一般虛浮不定,待汲取了錢晨丹田內(nèi)的清靈真氣后,才猛的一震,幻化一道青虹,從錢晨小腹的丹田一路逆行而上,到了咽喉,被錢晨混著一口飽含真氣的金津玉液噴了出來,卻是錢晨臨時練就的三道根本法力。
所謂根本法力,便是真氣凝聚成真符,若是真符在丹田內(nèi)凝結(jié)成禁制,隨時能衍化新的真符,便是通法境界。
一道真符乃是真氣所凝,打出便是一道法術(shù)。
尋常修道之人到了這個境界,須得書寫符箓,然后再吞符修煉,將真氣混合吞入的符箓精神,化為真符儲藏在體內(nèi),這便是一道法力。而這般法力一旦用了出去,便算是徹底消耗了,不能再恢復(fù)。
因此這個境界的修士最為忌憚消耗法力,非得將法力凝聚成禁制藏在體內(nèi),才能開辟源頭,源源不絕,一旦結(jié)成一層禁制,便能如法器禁制一般將真氣煉化為虛符。虛符打出去也是一道法術(shù),只是不如真符長久,若是不在體內(nèi)法禁中溫養(yǎng),常常一兩日就散了。
虛符便是修士常說的法力。
禁制能夠自行汲取真氣恢復(fù)虛符。這般虛符經(jīng)過溫養(yǎng)打磨,漸漸也會化為真符,稱為增長根本法力。
通法之前,使用法術(shù)消耗的是根本法力,用一點少一點。
通法之后所用的虛符法力,卻并非根基,只是能隨時汲取天地元氣恢復(fù)的消耗品。
錢晨所用的真符法力,卻是消耗了血本的,法力根據(jù)真氣品質(zhì),乃至存想符箓不同,所產(chǎn)生的靈應(yīng)也不同,有的修士一道法力只能下一陣小雨,凝聚水汽不過兩桶水。而有的修士一道法力,可令天地變色,四海傾倒。
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