昔年劍仙聶政刺韓傀，被稱為中古四大絕殺之一，此劍也被史家喚為‘白虹貫日’，據(jù)說以一寸劍芒，可奪日月之光。

        聶政元神之身，一劍連殺數(shù)十位元神，終斬韓傀！

        但其刺韓傀身死后，一身劍術(shù)卻并未傳下。

        漢蔡邕《琴操》有載，聶政死后，其劍道隱匿，更因為他皮面自刑，不累骨肉，世人皆以為無名刺客，就連尸身都被韓國鎮(zhèn)壓在宮闕高臺之下。聶政之姐聶嫈在太山遇仙人，漆身為厲，吞炭變其音，苦修琴道，甲子而琴成……而后鼓琴闕下，觀者成行，馬牛止聽，以聞韓王。王召而見之，使之彈琴。

        ...;其姊鼓琴于臺下，感聶政劍氣，而入琴音，以琴音而書其跡，得《聶政刺韓傀曲》。

        此曲一出，韓王宮內(nèi)鬼神失色，韓王八百衛(wèi)士身死近半，天空飛鳥絕跡，宮闕中六十年猶然寸草不生。

        聶嫈亦氣絕而死，報琴自埋于臺下，韓王色變，而天下皆知聶政的劍術(shù)事跡，晉、楚、齊、衛(wèi)諸國盡傳之……

        因此，那白虹貫日的一劍，由聶政所創(chuàng)，聶嫈以琴道感受聶政尸身中的劍氣，藏其劍道與琴音之中，又有韓國通琴道者暗中記錄，如此波折，流傳到長樂亭主手中時，已經(jīng)只有昔年驚天地，泣鬼神，白虹貫日一劍的一點影子罷了。

        而昔年嵇康臨死之前，以此曲通達(dá)白虹劍意，終于演化為大神通《廣陵止息》。

        長樂亭主以此曲教嵇眕，嵇眕不修琴道，潛伏九幽道時，化琴為劍，參悟《廣陵止息》之中的劍意，方得之前的百步一劍。

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