藥神宗是建立在這一片的桃林之上，外門弟子是居住在桃林的外圍，誰都不知道這一片具體桃林有多大，反正楊朝他們所能活動的范圍，就足足有外面的五六村子大小。

        “七夜，你看到遠(yuǎn)處的那一條溪流了嗎，就是以溪流為界，外面是我們外門弟子的活動范圍，只要你不過界，宗門是不會管你每天做什么的，你修煉也好，談情說愛也罷，哪怕你就是架起一堆篝火烤烤野味，打打牙祭也沒人管你。”

        楊朝既然已經(jīng)認(rèn)定了沈七夜是自己人，他關(guān)于藥神宗的介紹也多了起來，而且直呼其名。

        沈七夜一愣，玄黃之道，無為而治嗎？

        沈家的先祖就是道門中人，雖然沈家傳到沈真元與沈真秋這一代，玄黃之道已經(jīng)沒落，但在沈七夜的少年時代，沈真元在傳授沈七夜沈家絕學(xué)時，一直灌輸給沈七夜無法無道，道法自然的理念。

        不要去刻意追求拳頭的大小，腿腳功夫的厲害，一個真正的強(qiáng)者，從來都是道心的強(qiáng)大。

        藥神宗以桃林布局宗門，崇尚自然，卻不去約束宗門內(nèi)弟子的武道修煉，這在一定的程度上像極了道家理念。

        沈家第一代先祖是道家先祖，沈七夜雖然只是被沈君文收養(yǎng)，但是他對沈家的歸屬感一直很強(qiáng)，神藥宗的治家理念，卻也非常符合沈七夜不想受過多約束的脾性，這讓他初到藥神宗，就對宗門產(chǎn)生了一絲絲的歸屬感。

        而藥神宗對于外人的踐踏，或者世家子弟的苛刻，草菅人命，也像極了道家的另一重化身，雷霆鎮(zhèn)妖。

        像阿里木江，王楚這種外人，藥神宗采用的就是雷霆手段，順我者生，逆我則鎮(zhèn)。

        “楊師兄，那像我們這等外門弟子怎樣才能外出？”沈七夜虛心問道，楊朝喊沈七夜名字，那是親切的代表，倘若沈七夜不知好歹直呼楊朝的名字，便是以下犯上，長幼之別，在哪里都存在的！

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