一路上謝子豪雖然看起來胸有成竹的模樣，但其實多半是做給溫家父子看的，得兩人會更加焦急不安。

        實際上他內(nèi)心里對于山拇的情況還是有些擔(dān)心。

        要知道記憶中這一段的劇情里，山拇可是死過一次的，所以謝子豪也希望能夠盡快找到山拇，以出現(xiàn)什么意外。

        當(dāng)然溫家兄弟這部劇嘛，角色死了又被復(fù)活也是常規(guī)操作，普通天使都能把普通人直接原地復(fù)活，所以死了也沒關(guān)系，地獄方面肯定不會讓山拇這個目前看來最優(yōu)秀的容器死掉的，同理被天堂看中的狄恩也是如此。

        米迦勒和路西法這一戰(zhàn)必須是以他們溫家兄弟的軀殼為容器之戰(zhàn)。畢竟兩邊兩位大老都不希望使用一個不那么匹配的容器降臨人間，那樣有些丟分。

        當(dāng)然劇情里是米迦勒和路西法兩位大天使之間的兄弟之戰(zhàn)，配兩個具有圣人血脈的溫家兄弟的軀殼正合適。

        只是謝子豪心知現(xiàn)實與影視作品的劇本終歸不同，這個世界的第二層地獄之主的路西法還真不一定與天堂有什么瓜葛，即便有多半也只是仇恨。

        “畢竟當(dāng)初光明教會興起的時候，可是掃蕩了周邊不知多少國家和地區(qū)的神靈信仰，路西法作為傳說中的迦南晨星之神，與發(fā)源于沙漠的光明之主絕對稱得上死敵！”

        事實上謝子豪因為調(diào)查所羅門圣殿一事，阿齊茲教授的口中了解過一些關(guān)于近東、歐洲等地區(qū)的神話傳說，而這些神話之中的神靈，絕大多數(shù)都被早期的光明教會或者說沙漠三教誣指為惡魔、魔鬼。

        畢竟人家的教會只有一個神，不允許其它任何形式的信仰存。

        “只是考慮到這是現(xiàn)實而不是劇中，只怕那位路西法也要遵守世界的規(guī)則，一旦山拇意外死去，若是身體保存的全須全尾還好說，若是身體和靈魂都有一定程度的破損，既使以地獄君主的威能，也沒那么容易將山拇復(fù)活吧？”

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