那個時代，叛亂是一個很難做的決定，畢竟這是一個掉腦袋的買賣，沒點把握，誰也不愿意輕易踏足進(jìn)去。

        汝陽王等幾位藩王想要勸說他人一起參與進(jìn)來，光有兵強馬壯和嘴皮子利索肯定不行，還得占據(jù)大義，或者壓制西晉國運。

        占據(jù)大義就別提了，自己是叛逆，這是誰都洗刷不清的。

        但若是壓制晉王朝國運，相比之下還是能做到的。

        汝陽王找的高手，就做到了這一點。用八王拜尸，壓制晉王朝的國運！

        什么叫八王拜尸？就是在場選定八個皇族藩王，用自己的親生子嗣佩戴王冠，身披王袍，手持法器，跪拜一具不可知的尸體。

        當(dāng)然，既然是跪拜尸體，本身也必定得是尸體。所以八個皇族藩王，必須要弄死一個自己的親生兒子。

        藩王兒子多，這是眾所周知的，死上一個，如果能攪亂晉王朝國運，給自己一個奪權(quán)的機會，那是再合適不過了。

        所以八王很快就選定了要犧牲的子嗣，然后又選定了八件法器。

        這八件法器也不簡單，都是晉武帝分封諸王賞賜下來的東西，從某種意義上來說，也具備了晉王朝國運的一種。

        分別是鎮(zhèn)國銅鏡，大漢八面劍，雙龍玉佩，八部殳書，以及雕刀，王璽，珊瑚神樹，和金線龍袍。

        八個皇族子嗣，手持八法器，以跪拜的方式作為陪葬品，祭拜一位不可知的存在。

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