也就是說(shuō)假設(shè)另一方立了遺囑說(shuō)錢Si後全部捐慈善機(jī)構(gòu)，配偶仍是可以主張?zhí)亓舴职炎约旱哪且徊糠帜脕?lái)。

        這個(gè)制度的設(shè)計(jì)初衷也是為的能在另一方離世後能保障伴侶的經(jīng)濟(jì)和生活。

        -第四類是「社會(huì)的認(rèn)同與身分感」

        也就是透過(guò)婚姻登記法律承認(rèn)關(guān)系得到社會(huì)認(rèn)同與身分感，也就是所謂的符號(hào)與制度身份的認(rèn)可感。

        總結(jié)歸納婚姻的益處和相關(guān)想法就是：

        1.「財(cái)產(chǎn)共有綁定」-確保在任何一方離世都可以再接下來(lái)的時(shí)光無(wú)憂，關(guān)鍵字是「財(cái)產(chǎn)」。

        2.「醫(yī)療決策代理」-確保配偶有在對(duì)方無(wú)意識(shí)的時(shí)候的醫(yī)療決策權(quán)，關(guān)鍵字是「醫(yī)療」。

        3.「遺產(chǎn)分配」-目的同財(cái)產(chǎn)共有綁定，關(guān)鍵字仍是「財(cái)產(chǎn)」。

        4.「社會(huì)符號(hào)與制度身分認(rèn)同感」-關(guān)鍵字是「社會(huì)符號(hào)」和「身份認(rèn)同」。

        關(guān)於「身份認(rèn)同」部分，我這邊想闡述的是要看你的「身份認(rèn)同」是壓在那里了，因?yàn)槲覀€(gè)人的「身份認(rèn)同」并沒有壓在婚姻上，所以這點(diǎn)對(duì)於目前的我并沒有實(shí)質(zhì)殺傷力，未來(lái)，恐怕也不會(huì)有。

        至於「社會(huì)符號(hào)」，我得坦白說(shuō)，如果沒有婚姻這個(gè)「社會(huì)符號(hào)」是有些不方便的。

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