光憑這一點(diǎn)，便已非比尋常。

        要知千年之前，凡是加入了摩尼教的人，便可進(jìn)入這大光明殿，瞻仰摩尼傳奇的一生。許多教眾便是看過這些壁畫之后，陷入了對摩尼祖師無限的仰慕之中，從此信仰一生，堅定不移。

        誠然，只有仔細(xì)觀賞壁畫之人，才會留意到其中的含義，只有姓情沖和之人，才會被它蘊(yùn)含的畫意所蠱惑。

        那時的教眾均是慕名而來，定會好好觀賞一番，自然能夠滿足第一個條件，至于第二個條件，雖說因人而異，可在當(dāng)時，大多數(shù)人既然選擇了摩尼教，多少都是支持摩尼教義的，那么，姓格上暗合壁畫中的精髓，也就不奇怪了。

        然而，時過境遷，物是人非。

        千百年來，能走進(jìn)這大殿的，越來越少。最近的幾百年中，更是只有摩尼教教主和少數(shù)地位崇高的教眾，才能進(jìn)入此殿。

        而能成為一教之主的，幾乎都是忘情絕義、壯志凌天之人，怎會愿意在這壁畫上浪費(fèi)時間。

        終于，時隔數(shù)百年，大光明殿又迎來了一名瞻仰之人。

        那，就是沈琢玉。

        不經(jīng)意間，他便對摩尼升起了仰慕之心，可他身份特殊，竟與摩尼一樣，經(jīng)歷了“輪回之禮”，于是在仰慕的同時，又生出比較之心。

        與圣人比較，若不沮喪，才是怪事。

        內(nèi)容未完，下一頁繼續(xù)閱讀