“而且，我佛不是說。放下屠刀立地成佛么？這就是說，成佛僅僅是一個頓悟。與機緣和頓悟有關。大師這樣就著相了。”白塵如是道。

        “呵呵，施主所言極是。是我過于執著了！謝過施主點化。”三藏法師不愧是佛法禪道高深的佛mén弟子，對與佛法領悟極深。白塵短短幾句話，三藏老和尚就有了領悟。呵呵一笑道。

        “你等還不謝過白塵施主的教導？這對于你們以后大有幫助！”三藏對于白塵道謝一句，然后對著三個弟子道。

        “謝過白塵施主指點，我等感ji不盡！”悟凈，悟空和悟能三人雙手合十，閉目道謝道。

        “悟凈大師，悟空大師和悟能大師，你們這是干什么。佛講因果，一飲一啄皆有天數。今日的果是前日的因。或今日的因乃是明日的果。何以言謝？”白塵呵呵一笑，道。

        “施主果然身具慧根，具有大智慧啊。如研修佛法，必有大成就，以后不可限量。須彌山必定有施主一個果位。”誰知道三藏大師聽到白塵的話，頓時驚為天人，一臉敬佩的道。對于白塵相當的推崇，言稱白塵專修佛法定能在須彌山得果位。

        須彌山，傳說中的萬佛起源，佛mén圣地。乃是佛教的圣地和發祥地。佛mén始祖就在那里，坐鎮講道。能在里面有果位的至少也是金仙果位的佛陀和菩薩，可見三藏對于白塵的推崇。

        佛教，講因果，講智慧，講頓悟，講功德。其中智慧，和功德是靠時間來積累的，以大毅力和大宏愿來得到。但是頓悟和因果就要靠個人的領悟了。白塵如今身具大智慧，又有對因果之術如此的領悟，將來必定不凡。

        “呵呵，大師說笑了。因果乃是無上奧術，豈是這么容易領悟的？我也只是隨口而言，談不上領悟啊。”白塵謙虛道。

        他知道三藏大師的話是什么意思，但是他知道自己是什么水平。要說其他修為還好，但是佛法就算了。他雖然會佛mén的武功，但是對于佛法和禪道幾乎一竅不通。怎么可能得佛mén道果？

        “不，是施主謙虛了。所謂嬉笑怒罵皆成文章才是真正的得其jing髓，施主隨口而言就是無上佛mén奧義。必定對于佛法有極高的悟xing。而且，施主jing研道術，卻能對佛mén奧義如此jing通。必定與我佛有大姻緣。”三藏大師頓時反駁道，也言稱白塵與佛教有緣。

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