沈約“嗯”了聲，仍舊望著吳均的眼睛，發(fā)現(xiàn)說是一雙死人眼并不確切，因?yàn)槟请p眼睛還有深不可測(cè)之意。

        初見的時(shí)候，只覺得那雙眼睛了無生機(jī)，但只要你注目片刻，就發(fā)現(xiàn)那雙眼睛如同深潭般，而你會(huì)不知不覺的墜入深潭。

        吳均又道：“只因?yàn)槲乙姷搅松裣桑浑p眼睛才變成這樣。”

        沈約皺眉道：“那還不如不見。”

        吳均搖頭道：“不是這般，你有得就有失，有失才有得……”

        他說的很有禪機(jī)，沈約一聽就明，“你從神仙那里得到了什么？”

        “我失去了雙眼，卻得到了心眼。”吳均緩緩道：“人之雙眼只能看到虛幻眾生，人之心眼才能看到世上真相。”

        沈約微怔。

        這些話似是而非，和大雪山的教法有些接近。

        人因五蘊(yùn)產(chǎn)生二元認(rèn)知，而導(dǎo)致這種認(rèn)知的本源就是人體六識(shí)，六識(shí)說的就是眼耳鼻舌身意，這是人類區(qū)別外界的六種識(shí)別方法。

        可眼見不為實(shí)，這是俗語中都常提及的事情，眼睛會(huì)產(chǎn)生各種錯(cuò)位虛假的誤判，在意識(shí)的引導(dǎo)下，更會(huì)產(chǎn)生千差萬別。

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