“并非如此。”

        沈約搖頭道，“你認(rèn)識了人生不過是段過程，你就會減少對這段過程的貪執(zhí)，從而尋找更有意義的人生。這就和修行般，去除五蘊(yùn)遮掩絕不意味著讓你厭世，而是讓伱不再受到五蘊(yùn)的擺布，看得更清楚，才能更好的進(jìn)行你的人生。”

        天涯贊道，“若是世人都能理解你的說法，那這個世界無疑會好轉(zhuǎn)許多。可惜的是……這般簡單的道理，他們卻始終不能聽懂。”

        沈約沉吟片刻，“蕭布衣明白生命不過是個過程，那他就不會執(zhí)著的想要留存什么。”

        執(zhí)著是因為認(rèn)不清，當(dāng)你一件事情的前因后果看得清楚明白，你如何還會對其執(zhí)著？

        “正是如此。”

        天涯感慨道，“孫思邈認(rèn)為蕭布衣是個極為清醒、不執(zhí)的帝王，這才將自己的想法說給蕭布衣聽。孫思邈認(rèn)為無論任何制度，最關(guān)鍵的不是形式，而是首腦的清明！”

        沈約贊道，“的確如此。”

        他對孫思邈的見解由衷贊同，一個人頭腦不清，自然陷入五蘊(yùn)泥塵，不能掙脫，同理可知，一個民族、一個國家，甚至整個世界，都要有個清醒的大腦來調(diào)度運(yùn)作。

        在沈約那個時代，西方的人人民主更像個笑話，這世上絕不是三個臭皮匠就可以頂個諸葛亮，而是太多臭皮匠，只能將世界推入混亂的深淵。

        你如何能希望諸多分裂的人，奇跡般有個一統(tǒng)的看法？

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