琴絲反問道，“你認為心性永恒？”

        慧遠猶豫下，莊重道，“不然世尊何以教導我們明心見性？”

        “明心見性就可立地成佛，前往西方極樂世界？”琴絲再問。

        慧遠沉默片刻才道，“經(jīng)書不會有妄言。”他一輩子都念阿彌陀經(jīng)，只求身如白蓮，臨終一念不亂，這是信釋迦、愿往生，行凈土法門的結果，對于旁事，并沒有想到太多。白蓮社固然給了他助力，同時給他造成了認知局限。

        民風淳樸的世人自然難想有些人的用心險惡，專修凈土法門的人，反倒難敵世俗的侵染，不然他何以被都子俊所迷，轉(zhuǎn)生為趙佶？

        琴絲本著科學家的精神刨根問底，慧遠倒不能答詳細經(jīng)過，琴絲見狀，并未勉強，只是道，“我猜想的或許也有問題?！?br>
        慧遠念聲佛號。

        葉宣兒暗想你說出點猜想總比慧遠只念佛號要強很多，“你的猜想是什么？”

        琴絲沉默片刻，凝重道，“見到心性，只是得到了前往永恒的鑰匙?！?br>
        哪怕沉約都是有些意外，目光閃動，因為諸多佛法多是說到明心見性為止。

        佛法博大精深，說的均是不可思議之事，和常人的認知大相徑庭。因此讓很多人敬而遠之，證道說法的人也盡量的用通俗易懂的比喻試圖讓聽者舉一反三，漸漸領悟。但聽者仍舊難悟，為擴大信徒的數(shù)量，有人甚至喊出“放下屠刀、立地成佛”的口號來吸納信徒。

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