這時(shí)水與墨在宣紙上繼續(xù)滲化和交融，最終所形成的墨象是由淡而濃，字的點(diǎn)畫(huà)中間色深，而周?chē)幸蝗ι缘臐B化均勻的水墨暈痕。

        其中色深者似骨，其外色淺者若肉，又好象人們常說(shuō)的“棉里裹鐵”的那種感覺(jué)，頗具立體感。

        在墨中適當(dāng)?shù)卣{(diào)和些水，其墨不再是死墨，在宣紙上留下的痕跡層次更加豐富多變，像人的血液在血管中流淌、在整個(gè)身體中默默地運(yùn)動(dòng)一樣，充滿了生氣。

        墨色的變化是一方面的原因，另外還有一個(gè)更主要的原因。

        那就是，磨墨一方面能夠使書(shū)者內(nèi)心清靜下來(lái)而不是在一種浮躁的心境下來(lái)創(chuàng)作。所以說(shuō)研墨的過(guò)程也是創(chuàng)作構(gòu)思的過(guò)程，亦是修心養(yǎng)性的過(guò)程。

        如果省略了這個(gè)過(guò)程，拿起墨汁倒上去，嘩嘩嘩就來(lái)，那么作品勢(shì)必會(huì)顯得那么浮躁，。

        這就是老話說(shuō)的:“人磨墨，墨磨人”。

        當(dāng)然了，這個(gè)磨墨也是一件是很有趣味的事，歷史上很多的文人墨客都非常醉心于此，而且也留下了很多的詩(shī)句，諸如：李賀的“紗帷晝暖墨花春，輕漚漂沫松麝薰”；蘇東坡的“小窗虛幌相嫵媚，令君曉夢(mèng)生春紅”；趙孟頫“古墨輕磨滿幾香，硯池新浴燦生光”等等，這些美妙的詩(shī)句都寫(xiě)出了磨墨的雅趣。

        因此，無(wú)論是出于作品的表現(xiàn)力，還是從調(diào)節(jié)書(shū)者的心態(tài)和作品的構(gòu)思，亦或者是從個(gè)人的情趣上說(shuō)，那些書(shū)畫(huà)大家都是傾心自己磨墨的。

        現(xiàn)在谷長(zhǎng)軍在聽(tīng)到徐風(fēng)要求換成墨錠的時(shí)候，他就不由對(duì)這個(gè)要當(dāng)眾寫(xiě)一副書(shū)法的年輕人多了幾分期待，畢竟這個(gè)磨墨也是一件非常有技術(shù)性的活，一般人還真玩不了。

        于是，當(dāng)那個(gè)服務(wù)生在看向他的時(shí)候，谷長(zhǎng)軍不動(dòng)聲色的點(diǎn)了點(diǎn)頭。

        很快的，服務(wù)生拿來(lái)了一塊描金墨錠，交給徐風(fēng)。

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