天界十二上教，分別是陰陽家、儒家、道家、墨家、縱橫家、醫(yī)家、法家、兵家、文道、武道、符道、佛門。

        本是混元皇朝十二天宮，自從陰陽家分肢解體混元皇朝之后，十二天宮便演變天界十二上教，各自繁衍生息，日益壯大。

        雖說是天界十二上教，但這個稱呼僅限于人族八大皇朝之中，三大仙庭和四大帝國完全不承認(rèn)這所謂的十二上教，認(rèn)為這是登不上臺面的教派。

        總得來說，十二上教強者無數(shù)，勢力強大，遍布八大皇朝，甚至有成為皇朝護國神教，在某個皇朝之中混得風(fēng)生水起，十分興盛。

        例如勾陳皇朝的陰陽家，長青皇朝的儒家等，都有支持的流派學(xué)說。

        位于皇朝青域之內(nèi)的儒家圣地小圣賢莊，秦人仙去過幾次，每次都感覺耳目一新，靈魂清明，某些不好的情緒也隨之消失不見。

        憑借秦人仙的詩仙的身份，倒是可以和小圣賢莊的幾位當(dāng)家見過面，聆聽他們講學(xué)說道，豁然開朗，實力也精進不少，尤其是在靈魂層面上，更是養(yǎng)成一股儒家學(xué)士獨有的文儒雅氣，可以隨時保證自身不受外界情緒干擾，保持寧靜。

        這文儒雅氣并不是所有的儒家學(xué)士都能夠擁有，只有憑借自身努力，并且擁有極高的儒家學(xué)問，修身養(yǎng)性，長久以往，才有可能孕養(yǎng)出文儒雅氣。

        所以，秦人仙在短短幾刻鐘之內(nèi)，便成功孕養(yǎng)出文儒雅氣，頓時驚動了小圣賢莊的所有高層，紛紛關(guān)注，將秦人仙夸為天人。

        要知道，這文儒雅氣乃是評定一位儒家修士修為的尺子，只有孕養(yǎng)出文儒雅氣的儒道修士，才算是真正的儒士。這秦人仙孕養(yǎng)出文儒雅氣的時間，已經(jīng)可以媲美他們現(xiàn)在的三位當(dāng)家，僅次于那些一出生就擁有先天文儒雅氣的大儒。

        例如當(dāng)代儒家精神領(lǐng)袖懷恩子，便是擁有先天文儒雅氣的大儒，如今修為臻至神境，超凡脫俗，被稱為能夠和歷代儒家圣賢比肩的儒家學(xué)士，身份地位都極其尊貴。

        也因為這層關(guān)系，秦人仙與小圣賢莊之間的關(guān)系十分良好，較之其余幾位皇子來說優(yōu)勢極大。

        內(nèi)容未完，下一頁繼續(xù)閱讀