不錯(cuò)，倔強(qiáng)。跟著林阡一路過(guò)來(lái)的人，怎可能不信絕處逢生。

        黔驢技窮？那就找更多技來(lái)。手上招式不夠用，臨陣締造新的啊。

        她本就是云霧山第一的南宋劍圣，父親教的沒(méi)學(xué)會(huì)，不打緊，還可以靠自己創(chuàng)——

        近來(lái)，除了學(xué)父親傳授的周易六十四劍外，吟兒其實(shí)還一直在思考：如何將自己“風(fēng)花雪月”和“反風(fēng)花雪月”的“矛盾統(tǒng)一”更上層樓？

        早在鐵堂峽里，她就已經(jīng)在韓丹的啟示下，自創(chuàng)過(guò)“每一招都有另一招的反面，每一式都有兩種對(duì)立可能，一虛一實(shí)，一正一反，一真一幻，齊頭并進(jìn)，盤(pán)旋向前”的正反同存劍法。

        然而，說(shuō)是說(shuō)齊頭并進(jìn)，實(shí)際上，對(duì)立劍法仍需要一前一后地順序打出，只是“接近同時(shí)”而已；不像那位天尊岳離的九天劍，可以實(shí)打?qū)嵉貙⑾喾刺厣巴瑫r(shí)”演繹、絲毫不怕它們之間對(duì)撞湮滅！

        再思及“少而精”和“多而廣”的矛盾適才在父親劍中也是渾然一體的……那么，能否能用父親所述《易經(jīng)》之類(lèi)去觸類(lèi)旁通？

        一瞬，似回到羔羊肉旁她在撒鹽、父親和張神醫(yī)則在一旁嘮叨：“任何事物都存在陰陽(yáng)兩面，既對(duì)立又統(tǒng)一，互生互換。”又像回到冥獄、聽(tīng)燕落秋高屋建瓴地指教：“金木水火土，相互制約，相互生成……”

        她早有野心要完全搶走岳離的飯碗，走別人的路讓別人無(wú)路可走；何況林阡去年就對(duì)岳離放過(guò)狠話(huà)：劍道巔峰，我女人要上，麻煩天尊讓——

        就在這里上！

        正反、虛實(shí)、真幻，和陰陽(yáng)互換、五行相生一個(gè)道理，能夠同時(shí)融于我手中“劍”、填滿(mǎn)我惜音劍法的上升空間，那不是剛好能解決我“手上招式不夠用”?！所以既解決眼前的困窘，又能解答我一貫的疑惑……

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