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        “是。”軒轅九燁對(duì)他們揀了幾個(gè)要點(diǎn)說(shuō):那八個(gè)陣法是可以相互聯(lián)結(jié)的、而且都能聯(lián)入最終掀天匿地陣,最快的聯(lián)結(jié)方式便是各自陣內(nèi)的九鑰,俗稱瞬間轉(zhuǎn)移。八大前體都是一次性的陣,只要被打破就不會(huì)再存活,陣法一失效,戾氣便四散,將在小范圍內(nèi)引發(fā)災(zāi)難,好在下一個(gè)陣法可以收集上一個(gè)的逃犯,起到一定的救援和緩釋作用;反之,當(dāng)戾氣遇到難纏的勁敵時(shí),也可借助陣法的激發(fā)態(tài),自主奔逃到下一個(gè)陣,以解它在上一個(gè)陣中的困,譬如環(huán)慶對(duì)山東。八大前體都不具備銷毀戾氣的能力,所以下一個(gè)收完上一個(gè)便會(huì)將兩個(gè)陣法的戾氣壓縮在一個(gè)的空間內(nèi),于是解近急而埋遠(yuǎn)憂,難怪敦煌迷宮陣的戾氣強(qiáng)度明顯高于從前任何一處,它是真的一個(gè)充了八個(gè)。

        而掀天匿地陣作為終點(diǎn)不會(huì)倒流,也就是說(shuō)它若被打破,沒(méi)有其它陣法可以救它,對(duì)人間的遺禍范圍也大得多。好在它與八大前體不同的是它可以死而復(fù)活,包括這第五次對(duì)陣也不是不能打崩它。但之所以這第五次要認(rèn)真打,一來(lái)若控制不了它,拿什么去救世?二來(lái),誰(shuí)也不知道蓄積了四次的戾氣是否已經(jīng)多到連制伏都勉強(qiáng)、還能否保證穩(wěn)定地長(zhǎng)期地存在、若崩解其遺禍范圍之大會(huì)否已經(jīng)超出世人的容忍程度?是的已經(jīng)蓄積了四次了,掀天匿地陣和八大前體一樣本身不具備銷毀戾氣的能力。

        “言歸正傳,這次掀天匿地陣的第一步‘收集’極其古怪,雖然我?guī)煾刚f(shuō)是八陣聯(lián)動(dòng)召喚來(lái)九,但我總覺(jué)得,有什么地方是我忽略了……無(wú)論怎樣,陣法已經(jīng)開啟,戾氣正在自行聚集。”軒轅九燁不能被旁人把話題帶偏。

        “不知道是如何開啟的也沒(méi)關(guān)系,就像誰(shuí)也說(shuō)不好,天地萬(wàn)物是起源于什么。”陳旭表示理解,“且說(shuō)后續(xù)的幾步。”

        “后續(xù)幾步,簡(jiǎn)要地說(shuō),就是將昔年浣塵居士的推論略作修改:由第一陣眼率眾打破壁壘,尋到萬(wàn)惡之源,將之血染陣門……”軒轅九燁向各位解釋說(shuō),諸如浣塵居士、北冥老祖、柏輕舟等等,都并非風(fēng)煙境中人,他們并沒(méi)有資格入夢(mèng),之所以成為先知,是真的會(huì)觀星占卜,雖然知道得比風(fēng)煙境中人早,看得卻不如風(fēng)煙境中人精準(zhǔn)。至于為什么星象恰好可以和國(guó)運(yùn)、命途之類牽扯在一起?只能說(shuō),蕓蕓眾生好不容易總結(jié)出來(lái)的規(guī)律,不過(guò)是凌駕于眾生之上的老天爺有意為之的巧合。

        “萬(wàn)惡之源,到底是誰(shuí)?”林阡眼眶微紅,包括戰(zhàn)狼、林陌、吟兒在內(nèi),都主動(dòng)或被動(dòng)地背負(fù)過(guò)這條重罪。

        “不知各位還記不記得鐵堂峽古戍大荒之戰(zhàn),當(dāng)時(shí)的完顏君隱是這么算計(jì)我們的:‘金宋雙方尚有余力時(shí),真的會(huì)殃及周邊無(wú)數(shù)民眾;而此刻平衡到奄奄一息,分明對(duì)周邊百姓來(lái)講是最佳結(jié)局。什么抗金聯(lián)盟什么南北前十,統(tǒng)統(tǒng)都是禍根、禍水、禍害、禍?zhǔn)祝€是死了比較好’——完顏君隱他瞎貓逮到了死耗子,是了,我們這些人,全體,就是‘萬(wàn)惡之源’。”軒轅九燁極其肯定地說(shuō)。

        “你適才說(shuō),我們屢次對(duì)陣好心辦壞事,給掀天匿地陣堆積了無(wú)窮附加戾氣,其實(shí)就說(shuō)明了參與對(duì)陣的人全部都是萬(wàn)惡之源。”林阡嘆道。

        “但這句話更需要注意的不是‘萬(wàn)惡之源’,而是‘打破壁壘’。”軒轅九燁提醒。

        “王爺也猜想過(guò),萬(wàn)惡之源就是群雄戾氣,若有下次對(duì)陣,需要全體參陣者合作著打出來(lái)——王爺說(shuō)的合作是金宋共融,看來(lái)需要打破的壁壘就是國(guó)別?!”封寒眼前一亮。

        早在第二次掀天匿地陣中止...陣中止,宋盟歡呼“我們贏了”金方狼狽頹喪時(shí),浣塵居士就看似對(duì)淵聲說(shuō)了一句:“勝如何,敗如何?”第三次和第四次掀天匿地陣之交,浣塵居士也追問(wèn)出一句軒轅九燁后來(lái)才懂的話:“他為何要選金?你為何要選金?陰陽(yáng)相生,非陰陽(yáng)不得相生”——

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