言萸氏是生活在南丘以北的小部族，人口在兩千出頭，其實(shí)正經(jīng)的千人部族內(nèi)，老弱都是很少的，像是赤方氏這種屬于例外情況，戰(zhàn)敗的氏族，可以理解。

        他們距離赤方氏其實(shí)比較遠(yuǎn)，只是妘載他們過來的時(shí)候，從言萸氏的不遠(yuǎn)處經(jīng)過，而言萸氏對(duì)于這個(gè)戰(zhàn)敗的，從中原逃難過來的小部族，態(tài)度是十分冷淡的。

        不需要關(guān)心，這個(gè)氏族和自己沒有一點(diǎn)聯(lián)系，戰(zhàn)敗的部族幾乎無法很好的生活下去，在更南方的天璧山附近，等待著赤方氏的只有變幻莫測的風(fēng)云天象，以及沉積許久的瘴氣。

        言萸氏，言就是說的意思，而萸則是茱萸的意思，他們是崇拜茱萸的部族。

        赤方氏來到南方之后，在南丘安定，這期間言萸氏幾乎沒有和他們有過半點(diǎn)往來，而南丘距離言萸氏所在的“常豐之野”，比起三山四野還要遠(yuǎn)點(diǎn)。

        洵山下統(tǒng)轄的部族，大部分是沿著閼之澤分布的，常豐之野屬于大部分小部族聚集的一片原野，而言萸氏在常豐之野的東南角，對(duì)于赤方氏來說，則是在略向東北的位置上。

        夏至到來，各種疾病也將發(fā)生。

        言萸氏的巫師向他們的圖騰做完祈祝，希望今年夏天能平安度過，希望那些蟲子不要過于活躍，希望嶺南方向的瘟疫氣，不要在今年爆發(fā)。

        自春至以來，部族內(nèi)部已經(jīng)時(shí)時(shí)有人生病了，好在都不是大問題。

        嚴(yán)重的是夏天。

        雖然他們的神表示很無奈，但每年例行祈禱也不能不做，總之，言萸氏的神所能盡到的責(zé)任，大概就是幫他們這里多弄點(diǎn)草藥了。

        這時(shí)候，門外有人過來，說赤方氏又發(fā)簡牘了。

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