赤松子笑：“誒呀，我都這么老了，你還怕什么哪，反正我也要死了，我又沒來過你們部族，你多說點(diǎn)，我死了之后如果魂歸星空，遇到我以前那些先死的老朋友，也好和他們吹吹牛啊。”

        地猶氏的巫師：“你今年多大了？”

        赤松子：“八，八十。”

        地猶氏的巫師一聽，得，快入土的老家伙，也差不多吧，反正接下來，山都神要么是拿這個(gè)老頭當(dāng)做人質(zhì)，要么就是直接把這個(gè)老頭剝皮拆骨以泄憤，然后把人皮掛出去給南方諸野的部族看，算是羞辱與挑釁。

        當(dāng)然，南方諸部不會(huì)輕易來到天壁山，畢竟這里的天氣實(shí)在是無常，而且是瘴癘之地，森林中很多地方依舊漂浮著瘴氣，雖然散不出去，但是外人要經(jīng)過也十分困難。

        “那是以前從東山來到這里的一個(gè)怪物。”

        地猶氏的巫師隨口和赤松子解釋，赤松子道：“這個(gè)是牛圖騰，不過已經(jīng)看不清楚了，不是我說你們啊，這個(gè)圖騰怎么不弄的干凈一點(diǎn)......”

        “干凈？這個(gè)圖騰里的東西，已經(jīng)死了。”

        地猶氏的巫師道：“這種怪物，也自號(hào)曰神，是東山系中，太山下的‘蜚’，它行經(jīng)有草木的地方，草木就枯死，行經(jīng)有水的地方，水流就干涸，一出現(xiàn)天下就會(huì)發(fā)生大瘟疫，乃是往古災(zāi)難之神的子孫神。”

        山海中，這玩意一般和另外兩個(gè)家伙并稱為“三災(zāi)”，也就是蜮、蜚，鴝鵒，當(dāng)三者齊齊出現(xiàn)的時(shí)候，代表這個(gè)地方要發(fā)生特大災(zāi)害，一般什么隕石啊，山洪啊，瘟疫啊，通古斯大爆炸啊......

        蜚，其狀如牛而白首，一目而蛇尾，其名曰蜚。蜚之為名，體似無害，所經(jīng)枯竭，甚于鴆厲，萬物斯懼，思爾遐逝。

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