《集韻》中說(shuō),閭是一種長(zhǎng)得像驢的玩意,但是頭上有一根角,蹄子有分叉的拇指,基本上形象是“獨(dú)角驢。”
廳(廳),則是一種類似公雞的猛禽,不過(guò)這個(gè)說(shuō)法出自明代了,也就是說(shuō),沒(méi)有人在明代之前,思考過(guò)這玩意應(yīng)該是什么樣子的,也就沒(méi)有人見(jiàn)過(guò)它。
麈(塵),它是一種鹿類生靈,并且它的尾巴,是古代拂塵的原材料,更是“仙人之鹿”的原型。
至于“奠”,這個(gè)象征著死亡的野獸,在后人的注釋中,說(shuō)是青色的皮毛,長(zhǎng)得像是大號(hào)的兔子,卻有著鹿的蹄子。
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妘載對(duì)他們道:“橘子生在淮地的綸者山中,在淮水的中游附近,橘生淮南為橘子,而生在淮北就是枳,葉徒相同,其實(shí)味不同,所以然者何?”
這樣的原因是什么呢?
人們面面相覷,而妘載當(dāng)然知道,其實(shí)橘子和枳子根本不是一個(gè)玩意,但此時(shí)這并不重要,只是要為了告訴大家一個(gè)新的道理。
“是因?yàn)樗廉愐病!?br>
妘載道:“菽在北方,能大面積的種植,產(chǎn)量也比我們南方高,而南方不論怎么開墾田地,種植菽都不如北方,同樣,北方種植麥子,南方就種不了,但是南方的稻谷卻可以在北方種植,這就是因?yàn)椋竟鹊倪m應(yīng)力,比起麥子要好一些。”
“谷物,作物,是根據(jù)生產(chǎn)地不同,而產(chǎn)生不同的特性的,有的喜歡干旱,有的喜歡水田,有的種植在高地,有的生長(zhǎng)在澤水邊緣。”
“物競(jìng)天擇,水土異也,故萬(wàn)谷不同。”
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