應龍，算得上黃帝手下鼎鼎有名的神人了，說是神人而不稱天神，神獸，是因為北門成他們到底是不明白，該怎么算他這個“種類”。

        說他是人，他真身是條龍；說他是獸，他卻又有人的形態；說他是天神，他又不太具備正常天神的格位.....

        像是神、人、獸三者的融合體。

        姑且只以神人稱之了。

        《四庫全書》中囈語應龍有托天垂云，重開天地的力量；《全唐文》中，言應龍開辟了世人所居住的大地，是“應龍辟壤致宅土，天之祚圣，復在于茲”。

        《廣博物志》則說應龍“角浪凹峭，龍之雄也；角靡浪平，龍之雌也。”應龍變化萬千，有時候以男身顯化，則是持金斧黃鉞的英俊男人；如果是以女身現世，那就是“納征”之后的新娘姿態出現，也就是“朱衣戴纓”。

        所謂戴纓，即古代嫁娶禮儀中，納征（下聘禮）之后，女方要舉行的一個小儀式，在頭上綁一個彩色帶子，表示自己已經人有所屬.....

        姑且如此說，應龍化為人形，不男不女，卻也可以說可男可女....

        而在黃帝時期顯化的這位應龍，也就是大名鼎鼎的赤松子的同行雨師，他顯然是以男人的姿態出現在世間的，并且從后來大禹治水時候的情況來看，應龍依舊是男相。

        “驚動了應龍，者還不至于吧？”

        煉氣士們都在嘀咕，幾位煉氣士都認識應龍，但是應龍殺死蚩尤與夸父之后，應該就在南方沉眠，僅僅是一個農貿市場，張宏吃一塊豆腐而已，就能把應龍驚動？

        北門成倒是想到了原因，琢磨著，估計是因為赤松子在影響南方水汽的緣故。

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