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        水猴子已經對抵達這里的“游客”們徹底免疫了,他從當年被大羿一拳打成現在這個樣子之后,滿腦子想的都是后悔兩個字。

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        諸夏之東,東夷。

        在被中原直接接管之后,東夷地區深深的感受到來自中原的文化沖擊,即使他們努力的想要抵制這種沖擊,可并不會持續太久,他們的帶頭首領的姓氏就會變成“王”。

        真香定律在東夷大地上蔓延,去過中原的首領們不想回到故土,即使回來了,也在想辦法把自己家的城池,弄得和中原一樣。

        于是無形之間,文化的入侵加深,以至于現在的東夷人,在衣食住行方面,已經“有...已經“有類中原”,他們穿衣不再露出半個肩膀,而是籠罩全身,頭發即使披散下來也會梳理整齊,執弓箭的時候會互相行禮,并且假托這種禮儀的源頭來自于少昊,而不是他們現場發明的。

        相對弱勢、落后的文化,與相對強勢、先進的文化相接觸后......

        當一個弱勢文化具有強勢文化特征時,這個弱勢文化,就已經被強勢文化所同化了。

        上古之時,并沒有太多的禮儀,其實中原的很多禮儀也并非是古人所做,假托這種事情實在是太常見了,當著名箭靶人黃帝身上已經被“箭矢”扎的滿滿當當之后,“假托”這種行為,就會轉向其他的古老圣賢。

        東夷這里立起的靶子就是少昊,老子是箭靶人,兒子也別想逃,少昊雖死,其靶猶在。

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