在上古時(shí)代，被處以劓刑，也就是割掉鼻子的人，往往是被判定為“不仁不義、桀驁難馴、常作壞事”的人。

        而黥刑是刺字，上古時(shí)代，所刺的字一般代表這個(gè)人所犯下的罪孽。

        堯的后期，應(yīng)該是舜執(zhí)政的前期，此時(shí)五虐刑被廢除已經(jīng)提上日程，舜帝制作象刑來代替這些肉刑，所謂象刑，就是象征性的處罰，后世常常有人說象刑的處置實(shí)在是太輕了，對(duì)于不要臉的人是沒有作用的。

        但是現(xiàn)在，意而子已經(jīng)去云游修行，在洪州一戰(zhàn)被打的懷疑人生，讓他明白了一些過去不曾明白的道理，也就沒有和帝放勛相遇，他也沒有辦法犯下傳說中不知名的過錯(cuò)。

        不過帝放勛依舊提及過，關(guān)于這些賢人的處罰方式。

        “很多人覺得，如果懲戒了賢人，就會(huì)嚇到其他的賢人，這樣就會(huì)不愿意有人冒著被懲罰的風(fēng)險(xiǎn)出山相助，然而如果沒有懲罰的舉措，賢人犯罪就不叫罪了嗎？”

        飛天丈人等一干縉云氏陣營(yíng)的煉氣士們，他們帶著枷鎖，被下了咒術(shù)，埋頭工作了六個(gè)月，今天他們來到這里，既是要把他們?cè)谶@里釋放，也是為了給他們一個(gè)警告看看。

        那個(gè)被殺雞儆猴的人，自然就是帝女子澤。

        此時(shí)，菜市口上子澤已經(jīng)被帶上去，她和半年前判若兩人，當(dāng)初的美貌和尊容全都不見了，現(xiàn)在她雙眼赤紅，披頭散發(fā)，手掌枯黃，牙齒緊咬，看著眼前被人抬上來的巨鉞。

        那是洪州象征仁義道德的巨鉞。

        當(dāng)初出征暑部落的時(shí)候，就是抬著這柄巨鉞參戰(zhàn)，象征著“替天行道”的意味。

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