在那個孫黃二人并不存在的、“原本的時間線”中，第二次繧潮的起因，與黃東來引發(fā)的這次并不相同。

        不過要解釋這個不同之處，咱還是得先說另一個問題，就是墮亡喰這玩意兒與“祭祀”的關(guān)系，以及它為什么會想要“寶物”。

        首先很關(guān)鍵的一個事件，就是“初祭”。

        當(dāng)年墮亡喰墜落時，剛好遇上了正在向鬼神祈禱的佐原正弘，于是它當(dāng)即用它那超越人類的感官、和它那與人類并不一樣的邏輯，去理解了佐原正弘的訴求。

        然后出于生存的考慮，它接受了這筆交易，也就此和佐原氏的血脈綁定在了一起。

        墮亡喰將佐原正弘獻(xiàn)上的男嬰作為了一種基因參照物，于一定程度上重塑了自身，以此來適應(yīng)環(huán)境……是的，你可以認(rèn)為，自“初祭”過后，墮亡喰從生理上來說，其實已吸收和具備了人類嬰兒的一些特性，只是光憑外表完全看不出來。

        它也確實在自己的能力范圍內(nèi)，完成了和佐原正弘的交易，即佐原氏每十二年提供一個與他基因有關(guān)聯(lián)的后裔給它，確保它進(jìn)一步更新自身的屬性、適應(yīng)地球的生態(tài)系統(tǒng)，而它也利用自己影響周圍空間能力，去反哺、創(chuàng)造一個對人類來說更適宜的居住的環(huán)境。

        這就是佐原國通過“祭祀”換來世代“風(fēng)調(diào)雨順”的真相。

        但是……遇到外敵入侵時怎么辦呢？

        這個答案，佐原安治也給出來了……

        文治年間，佐原安治去找墮亡喰說了佐原就快被攻下來的事兒，然后祈求“神明”救他們。

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