第316章丹田異變就在靈臺(tái)的那一絲清明即將要被心魔吞滅之時(shí)，徐風(fēng)的腦海中突然靈光一現(xiàn)。

        既然佛法降服不了這心魔，那就用道法試試，而且既然《金剛經(jīng)》都不起作用，那即便是換成其他的佛法也是于事無(wú)補(bǔ)，那還不如換成道家功法去試試，畢竟道家在修行上的歷史可是比佛家還要悠久，底蘊(yùn)還要深厚。

        要知道這個(gè)《金剛經(jīng)》在佛教經(jīng)典中的可是有著極其從高的地位和作用的，被奉為“經(jīng)中之經(jīng)”。

        想當(dāng)初禪宗六祖慧能大師，在還未出家之前是一個(gè)目不識(shí)丁的文盲，偶爾一次機(jī)會(huì)在集市上聽(tīng)人讀誦，便發(fā)心到五祖處求學(xué)。二是聽(tīng)五祖親講《金剛經(jīng)》至“應(yīng)無(wú)所住而生其心”時(shí)開(kāi)悟，并領(lǐng)受衣缽。

        禪宗本來(lái)主要以《楞伽經(jīng)》印心，五祖六祖以后就多用《金剛經(jīng)》。

        由此，這個(gè)《金剛經(jīng)》在佛家中的地位是何等的重要了。

        當(dāng)然了這一切不是因?yàn)槲遄媪娴脑颍恰督饎偨?jīng)》本身就是一部相當(dāng)牛掰的佛教經(jīng)典。

        從其內(nèi)容和本質(zhì)上來(lái)講，這是一部指導(dǎo)行者如何成佛的經(jīng)。

        正如經(jīng)書(shū)中言：“一切諸佛，及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法，皆從此經(jīng)出。”為何？一切諸佛如果不依此經(jīng)之理之法而修，絕不可能成佛！能指導(dǎo)成佛的經(jīng)，受持讀誦、為人解說(shuō)的功德當(dāng)然就大得沒(méi)什么可比啦！

        甚至還有人說(shuō)《金剛經(jīng)》是諸佛之母！

        可是現(xiàn)在這個(gè)母親也起不了作用了，不能保護(hù)她的孩子了。

        所以，即便是換成其他的佛法也定然于事無(wú)補(bǔ)，更何況對(duì)于其他的佛法徐風(fēng)雖然也有所涉獵，但是僅僅只是涉獵而已，并不像《金剛經(jīng)》這可是在至誠(chéng)老和尚的口傳心授之下，有過(guò)一番深入淺出的了解，可以稱(chēng)得上是他最擅長(zhǎng)的經(jīng)典了。

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